雍也ようや第六

• 06-01『仲弓は君主として政治を担える人物』
• 06-02『政治における簡素化と礼（敬）のバランス』
• 06-03『顔回は理想的な学問人格の象徴』
• 06-04『救済には適切な限度がある』
• 06-05『富の独占を避け、分配を重視する思想』
• 06-06『出自ではなく徳と能力によって評価される』
• 06-07『顔回は仁を持続できる稀有な人物』
• 06-08『弟子の政治適性の評価』
• 06-09『非道な政治には仕えない』
• 06-10『徳ある人物の不幸に対する孔子の嘆き』
• 06-11『幸福は外面の富ではなく内面によって決まる』
• 06-12『人は自分で限界を作ってしまう』
• 06-13『人格形成か利己か、学問の目的の違い』
• 06-14『公私の区別を厳格に守る人物像』
• 06-15『功績を意図的に隠す謙譲の徳』
• 06-16『理想社会とは逆に、現実社会では媚びるような弁舌が通用してしまう』
• 06-17『正しい道があるのに、その道に従わない人々への疑問』
• 06-18『君子とは外面と内面の調和』
• 06-19『正しさこそが基盤であり、不正は本来長続きしない』
• 06-20『道は、知るよりも好み、好むよりも楽しむ境地に至ることが理想である』
• 06-21『相手の理解力に応じて教えを変えるべきである』
• 06-22『知と仁の具体的なあり方』
• 06-23『知者と仁者のたとえ』
• 06-24『改革によって理想の政治に近づく』
• 06-25『本来の意味を失った礼への嘆き』
• 06-26『仁者は善良だが愚かではない』
• 06-27『学問を礼で整えることの重要性』
• 06-28『疑念に対する孔子の自己弁明』
• 06-29『中庸は至高の徳だが実践は難しい』
• 06-30『仁は身近な思いやりから始まる』

論語各篇一覧

• 学而がくじ第一 (計16章)
• 為政いせい第二 (計24章)
• 八佾はちいつ第三 (計26章)
• 里仁りじん第四 (計26章)
• 公冶長こうやちょう第五 (計28章)
• 雍也ようや第六 (計30章)
• 述而じゅつじ第七 (計37章)
• 泰伯たいはく第八 (計21章)
• 子罕しかん第九 (計32章)
• 郷党きょうとう第十 (計23章)
• 先進せんしん第十一 (計26章)
• 顔淵がんえん第十二 (計24章)
• 子路しろ第十三 (計30章)
• 憲問けんもん第十四 (計46章)
• 衛霊公えいれいこう第十五 (計42章)
• 季子きし第十六 (計14章)
• 陽貨ようか第十七 (計26章)
• 微子びし第十八 (計11章)
• 子張しちょう第十九 (計25章)
• 尭曰ぎょうえつ第二十 (計5章)

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