17-21 『三年の喪の本当の根拠は制度ではなく、親子の情に基づく』

宰我さいがが問われました。「三年の喪は長すぎます。君子が、三年も礼を行わなければ、礼はきっと壊れてしまいます。三年も楽を行わなければ、楽はきっと崩れてしまいます。古い穀物は尽きて、新しい穀物がすでに実っています。火打ち石を切って火も改められています（※）。ですから、三年の喪をもう止めても良いではありませんか。」

お師匠様が言われました。「美味しい米を食べて、立派な衣装を着て、あなたはそれで平気なのですか？」

宰我さいがが言われました。「平気です。」

お師匠様が言われました。「あなたが平気なのでしたら、そうしてください。そもそも、君子が喪に服すことは、ごちそうを食べても味わえず、音楽を聞いても楽しめず、居ても落ち着かないことです。ですから、そうしません。今のあなたが平気なのでしたら、そうしてください。」

宰我さいがが退出して、お師匠様が言われました。「（宰我さいが：）予よは不仁ですね。子供は生まれて三年して、父母の懐から離れます。そもそも、三年の喪は天下共通の喪礼です。（宰我さいが：）予よも父母から三年の愛を受けたのではありませんか？」